日本歷史上有一位非常有名的禪師叫道元禪師。道元禪師是日本曹洞宗的開創(chuàng)者，是日本村上天皇第九代后裔，九歲時就能解讀《俱舍論》，當(dāng)時人們都認(rèn)為這很神奇。當(dāng)時的將軍請他去鐮倉講法，年輕的道元就以他的口才和禪法征服了許多人。

道元禪師向大眾說法，認(rèn)為專注一心、只管打坐便是禪修的根本所在。有的人對他的做法表示疑惑，說他根本不懂禪法，只是一個粗魯?shù)拈T外漢。于是便有輕慢的學(xué)僧找到道元要跟他辯論如何才是修禪。

于是道元禪師給學(xué)僧講了一個故事：一個將軍去打獵，有一天在山里遇到暴雨，找不到回去的路，于是便焦急地在山里到處奔走，心里充滿了恐懼，生怕自己會被這暴風(fēng)雨卷到山崖里去。他急于找到一條出路，在黑暗的山谷里到處沖突，最后不慎掉下了懸崖。

將軍在掉下懸崖之后，天亮的時候，才被前來的士兵找到，那個時候?qū)④妿缀跻呀?jīng)奄奄一息。而事實上暴雨并沒有下太久，天也快亮了，將軍完全不必急于下山，只需要在原地附近的山洞里稍微避雨，待天亮的時候再下山就安全了。但是將軍馳騁沙場，性情急躁，耐不住內(nèi)心的暴躁，著急回到山下的軍營，心火怒燒，便迷失了方向。本來路就在眼前，他卻在慌張中走到了懸崖那個方向去。

道元禪師于是問學(xué)僧：“你覺得將軍為什么會迷路？”

學(xué)僧看著道元禪師，說：“因為將軍心性急躁，心氣浮動不可安置，所以才分辨不清道路，以致失足掉下山崖。”

道元禪師問：“如何才是安心？”

學(xué)僧仿佛有所悟，便說：“身心脫落，安住自心。”

道元禪師說：“將軍之所以迷路墜崖，根本便在于此，這是一樣的道理。”

學(xué)僧這時才明白道元禪師講這個故事的原因，原來我們都是那個迷路的人，眼前的黑暗和暴雨讓我們心浮氣躁，不能安心地考慮事情，分不清楚形勢，以致倉促之中迷失了自己，釀成了悲劇。

當(dāng)我們覺得自己迷路的時候，尤其是在沙漠中，千萬不要到處亂走，我們需要的是讓自己停下來，休息一下，讓心安定下來，慢慢地辨明方向，這才是最佳的辦法。

迷路的時候不要著急，心浮的時候讓心安定下來，你就會感覺天地開闊很多。道元禪師的禪法如此簡單明了，但卻為我們指出了正確的路。而道元禪師作為日本古代歷史上有名的禪師，他的禪法并不是那樣駁雜，卻是簡簡單單，本本分分。這大概就是參禪、做人的大境界吧。