如今“原生態”成為時代熱詞，大家都追尋“原生態”蔬菜，“原生態”風景等，這反應出在物質生活逐步提升的新時代，人們開始追求更加豐富的精神生活。中國石油大學（華東）禹心實踐隊的隊員們為了探尋中國傳統原生態文化，實踐隊線下組十人前往老子的故鄉——安徽省亳州市渦陽縣丹城鎮，去探尋原生態老子文化；線上組五人探尋禹城及黃島的原生態民俗文化。
渦陽人對老子文化的熱度，超過三伏天；渦陽人對老子文化的執著，勝過初戀。
渦陽縣位于安徽省西北部，淮北平原腹地，地處亳州市中心地帶，有“皖北門戶”之稱。被譽為“老子故里 天下道源”。境內有道教祖庭天靜宮、道源國家濕地公園、東太清宮、尹喜墓等文物古跡及景點。國務院批準的對外開放縣市之一，安徽省歷史文化名城，是道教鼻祖老子（本名李耳）的出生地。
在前進小學校長的介紹下，丹心實踐隊與渦陽道德經讀書會接洽，渦陽縣目前有兩位非物質文化遺產研究員，聽說隊員們想了解當地文化，已經七十高齡的讀書會成員、中國書協副會長親自為隊員們講解，幫助隊員們了解老子文化。老者耐心細致地為我們講解了“老子”的生平，思想觀念，“老子”的著作《道德經》以及論證老子的發源地問題，還帶領我們游覽所遺留的古董文物。當地的新聞媒體渦陽縣電視臺也對“隊員們游訪老子廟”進行了報道。介紹結束后，讀書會的人員與“老子廟”的道長為隊員們的到來準備了歡迎儀式，同時贈送給隊員們《道德經》贈印版，希望隊員們了解傳承老子思想。
  文化底蘊是我們的根本，傳承原生態文化更是我們的義務。"原生態文化"是塑造文化身份和進行文化認同的尋根活動的文化母體,但在大眾文化席卷視聽的當今社會,"原生態文化"在受到人們極力追捧的同時,其意義卻 也被大眾消費文化悄然的消解或濫用.在大眾文化因此廣受批判的同時,我們需要以辯證的眼光看到大眾文化的"雙刃劍"作用,需看到其對"原生態文化"的傳 承,延續和保護的積極意義,并以此找到"原生態文化"在現代社會里安身立命所必需的發展路徑.