雙減在各地的落地程度有較大差異，農村經濟、文化、教育資源相對落后的劣勢明顯。學校、家長和機構面臨的“信心不足、通道不暢、能力不夠三大難題”尤為突出。同時，更大的問題是觀念轉變。在實踐隊調研的山東、安徽農村，“讀書是唯一的出路”這個觀念仍然深深地刻在每個村民的腦回中。誠然，教育是突破原生家庭階層的有力方式，但悖論就在于：并不是所有孩子都適合走“學習”這條路。特別是一些家境不太好的農村家庭，父母“傾盡所有”供孩子讀書，“不用你干活，你就給我好好學習”，這不僅僅給孩子造成巨大的心理負擔，也一定程度上堵塞了孩子的其他發展道路——“四體不勤、五谷不分”又“學習不好”的孩子未來怎么辦？某種程度上可以說，是僵化的教育體制塑造了“啃老一族”，“雙減”政策的意義就在于此——保障孩子的多元發展權利。讓一部分人下沉到基礎建設領域，使“大學生”不再成為“大白菜”，也別成“香餑餑”，減少無序競爭，使勞動力結構更加合理。如此，涉及到一個深層次的問題，即社會“高階”對“低階”的“歧視。
        如此，涉及到一個深層次的問題，即社會“高階”對“低階”的“歧視”，這是一道很難彌合的裂縫和觀念固化。“如果誰家孩子上了技校，ta家長就要在全村丟人。”村民說。社會運轉需要各個不同層次的人，任何人、任何階層都有它獨立的、重要的作用，任何崗位都可以散發出耀眼的光熱——這是一個人盡皆知卻鮮見有人能實踐之的道理。另外，觀念轉變必須要有經濟基礎的轉變。提升藍領工人工資，改善藍領工作環境，完善藍領上升機制。但分配體系的變革不是一朝一夕的事，必須以生產力的高度發展為基礎。但當下，如何提升各個階層的幸福感，讓每個階層有每個階層的幸福，是“雙減”政策扎根落地，真正成為惠及社會民生的百年大計的根本之道。各個階層，如果都能有“載歌載舞”的勇氣和能力，那“美美與共，天下大同”的共產主義社會才能真正到來。在短視頻文化迅速興起的今天，“草根文化”崛起，在“人人都有”的“麥克風”中，有一種聲音恒久地溫暖感動人心，那便是“浪漫至死不渝”，一些拍攝“蕓蕓大眾”的歡欣片段的視頻，總是能獲得極高的“點擊量”和“點贊率”。
        由此可見，人們期望看到一個每個人每個日子都能夠歡欣鼓舞的社會，這個目標很遙遠，但我們卻可以一直執此前行。因此，“雙減”作為“百年樹人”之教育的重要決策，它的落地需要社會各界的認可和付出。